瑜珈引導者的角色

 

在瑜珈教室裡，

人們帶著不同的身份與專業走進來，

卻在呼吸開始的那一刻，

回到同樣的平等。

這裡沒有誰比較懂，

也沒有誰需要被修正。

每個人，都只是正在經驗身體、情緒與生命流動的人。

我相信，瑜珈引導者不是站在前方帶領他人走向某個標準，

而是守住一個空間——

讓人能安全地放下角色，

誠實地感受自己。

練習中，我們透過身體學習傾聽；

練習後，那些短短的對話，

讓人知道：原來自己並不孤單。

真正的轉化，

不來自被教導得多好，

而來自被允許如實存在。

作為引導者，

我所練習的，是不急著給答案，

而是信任每個人內在，

本就擁有覺察與復原的能力。

瑜珈，在這裡不是要再強迫成為什麼樣貌，

而是要每一個人更靠近內在純粹的自己。

幸福的條件

 

幸福的條件

不是有什麼

不是有高學歷就擁有幸福，

不是買了房就是幸福，

不是功成名就就會幸福。

幸福是無什麼

無病無痛無憂無慮無愁，

找到自己，做真實的自己就會幸福

投入自己以外的事關懷他人亦會得到幸福

然而品德修養也是幸福必要條件之一，

然而沒有品德絕對不會幸福。

<林火旺老師哲學課筆記>

行動瑜珈：在日常中，與神同在

行動瑜珈：在日常中，與神同在

靈性的修行，不在遠方，而在每一個呼吸中

行動瑜珈，是一條不離世、不棄世的靈性之路。

我們不必離開城市、不必進入山林，就能自我修行。

真正的修行，不在於外在的形式，而在於：

我們如何在每一個日常行動中，記得自己與神的關係。

你可以這麼想——

我是引擎，祂是司機；

我是馬車，祂是馬車夫；

我是房屋，祂是那居住其中的居民；

我是部分，祂是整體；

我是浪花，祂是大海；

我是火花，祂是烈火。

我們所謂的「我」，其實只是神性的延伸，

是那片整體的片刻閃耀。

神，透過我們的身體與生活，經驗這個世界。

祂借助幻像，將自己投射出來，

在喜悅中歡笑，在困惑中學習，

在關係中感受愛與失落——

一切人間劇場，皆是祂的遊戲。

我們不是被動的觀眾，

每個人的角色，都蘊藏著深深的責任與意義。

對家居者而言，修行不必脫離塵世，

而是忠實地扮演好自己的社會角色：

成為一個負責任的父母、伴侶、朋友、同事，

在每一次選擇中記得：

不是為了自己而活，而是為了愛與整體。

對隱士者而言，他不逃避人群，

而是將所有的行動奉獻給更高的存在。

他超越了關係的執著，但不輕視任何一段緣分。

不是冷漠，而是始終如一地，以平等心服務於全人類。

不論是哪一條路，

最終的修行都在「當下」裡——

在每一口氣、每一句話、每一個選擇中，看見神、與神同在。

當你用心洗碗，

當你安靜地傾聽一位朋友說話，

當你毫無保留地奉獻自己的才能與溫柔——

那一刻，你就是修行者。

行動瑜珈提醒我們：

不是放下世界才是清淨，

而是在世界中依然記得本心；

不是離群索居才是靈性，

而是在人群中不失神性。

你不需要逃離生活，才能遇見神。

因為祂從未離開。

祂，就藏在你的一舉一動、一念一行中。

煙花｜衝突是火藥，也是光彩

🌸在瑜伽哲學中找到「不傷害」的練習，讓人際的撞擊成為美而非傷🌸

煙花之美，來自火藥與金屬的恰當結合。

硝、硫、碳的完美比例成就了火藥；

而當火點燃，一瞬間，火藥便托舉出金屬獨特的光彩。

鉀的紫、鎂的白、鉛的藍、鈉與鐵的金黃、鍶的血紅、鈣的磚紅……

少了火藥，無法顯現金屬的華麗；

少了金屬，火藥只會化為武器。

兩者的撞擊，若調和得宜，便是令人矚目的煙花。

人與人之間的互動，也難免有磨擦與衝撞。

究竟是激盪出共榮的煙火，還是造成彼此的傷害，

看我們以怎樣的心態面對這些撞擊。

瑜伽教導我們種種生活準則，

最為人知的第一條，是「不傷害」（Ahimsa）。

不傷害他人，也不傷害自己。

或許，我們難以做到完全的不傷害，

但至少，我們可以試著把傷害降到最低，

並朝著彼此共榮的方向努力前行。

在這個變化快速、人際緊繃的時代，願我們都能練習：

在摩擦中不退縮，在撞擊中不傷人；

願我們每一次的衝突，都有機會成為一場煙花，而非一場戰火。

讓每一次互動，都有機會轉化為共榮的可能，而不是彼此的傷害。

0至多 多至0

 

曾幾何時，以為一切都有無限的可能。

生命如同展開的地平線，看不見盡頭；努力追求、計畫、掌握，

把每一刻填滿，把每一個夢堆高，彷彿只要我們足夠努力，就能從「0」拓展出無限的「多」。

然而隨著時間流逝，身體與心靈開始疲乏。那些曾經以為能夠掌控的，

逐漸失控；那些曾經堅定的選擇，也開始動搖。親人的離去、身體的變化、計畫的落空……

這些經歷像一股股逆流，沖刷著堅實的信念。

無力感悄然襲來，不再是我們選擇生活的樣貌，而是被生活推著走。

「力不從心」的感受，讓人無助與無力。

在這樣的過程中，每天帶著自己Yoga Nidra練習，一種介於清醒與睡眠之間的冥想狀態。

在每次躺下，彷彿將那一切的喧囂與混亂交還給大地。

從身體的覺察到呼吸的引導，慢慢地，一種深層的安定浮現。

不是逃避，而是放下；不是遺忘，而是接納。當在練習中與自己相遇，

發現：生命的無限，不在於擁有多少，而在於當下的完整。

後來，也邀請母親一起加入這樣的練習。年紀漸長的她，

身體時常感到不適，情緒也容易被現實牽動。每週我們在鋪好的瑜珈墊上，

讓她安靜地躺下。輕聲引導，陪她慢慢地放鬆。那一刻，

我不再是她的小孩，她也不是那個永遠需要堅強的母親，

而是兩個人，在一個共同的呼吸節奏中，相依、共在。

「0至多，多至0」是一趟循環旅程。我們從虛無而來，擁有一切，再慢慢歸零。

但在這之中，若能靜下來、帶著所愛之人，一起覺察與安住，

那麼即使面對無常與失控，也能找到一份柔軟的力量。

那份力量，不喧囂，不激烈，卻是如此真實得令人感動。

原諒是對自己最大的祝福

「寬恕」是為了自己，讓內心平和純淨，不再責怪生活中的大小問題，

釋放身上的苦澀負擔，讓一切回歸正常。

「寬恕」並不代表你需要原諒某人所做的事情，但你不必怨他恨他。

「寬恕」意味著，即使你認為他們做錯了，但你也不必做出敵意反應。

「寬恕」最重要的是為了放過自己。

無論我們做了多少瑜伽姿势，

無論我們喝了多少健康蔬果汁，

無論我們参加了多少次唱頌，

只要我們心中有怨恨和憎惡，

就不可能過上快樂的生活。

「讀自-生命之光」

＜停一停＞觀呼吸練習

在一天中，

不時抽時間停下來，坐下，

感受自己的呼吸。

您可以抽5分鐘或甚至幾秒，

摒棄一切，無拘無束；

呼吸，順其自然；

放下那種想讓此刻有所不同的念頭；

在心裡，在腦中，

感受自己的呼吸，

任由這一刻保持它的本源狀態，

任由自己保持本源狀態。

然後，一切就緒時，

沿著自己內心指引的方向，

清醒而堅定的，

回到崗位。

瑜伽是不是宗教⁉️

現代人所稱的瑜伽主要是一系列的修身養心方法，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想等，以達至身心的合一。

它是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。嚴格來說，瑜伽是一種身心鍛鍊的統稱，瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。

古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、冥想和宇宙的自然及創造。

印度有80%的人民為印度教，是一個包羅萬象的綜合體，既是一種宗教，也是一種信仰和生活方式，有著獨有的知識與哲學觀點。以業力（個人過去、現在的行為所引發的結果的集合，業力的結果會主導現在及將來的經歷）、法 （一個人的正當義務與責任） 和社會規範為基礎的法論，內容是廣泛的日常道德， 其中規定一些永恆的責任，如誠實、仁慈、純潔、忍耐和自我約束等等...囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教，它不是一套剛性的信仰。

瑜伽雖然不是宗教，而由於歷史的傳承及西化，瑜伽採用印度教很好的身心修持方法，將過程分八個階段也稱八支瑜伽。 它最高目的是實現人的一切可能，從精神（小我）與自然（梵，大我，最高意識）的合一（「梵我合一」）。

 我們身在忙碌的都市生活當中，有著許多社會責任及現實因素考量，要達到<梵我合一>有著許多難度及挑戰，然而我們有時為了讓生命存在而努力的<生存>，卻忘記了如何好好讓自已生活著；或許能夠每天安靜片刻，省視著自身的生活也珍惜感謝著所擁有的一切，在追求目標的同時也能夠維持身體健、保有內心的富有。

每一個人身體都是一個世界，善待著自己的世界，讓我們在這生命之河中擁有一顆自由﹑喜悅與充滿愛的心 。

獨特

「生命中永遠不會再發生同樣的一次瞬間」

茶道宗師千利休在每次给大家做茶道表演之前，

他會說這樣一句話，

這個瞬間是獨特的，

哪怕我們喝茶已經喝了數千杯了，

但這一口茶一定是新的，

即便見過很多次面，

但是這一次見面，

在我們的生命當中僅此一次☺️。

這樣的思維也一直存在我心中，

我很喜歡瑜伽也熱愛教課，

每一堂課對我而言都是獨特的，

能夠將所學的知識及技能融入生活和與家人一同分享是我所一直期望及努力的🥰。

帶領著母親運動開始至今也許多年了，

從原本僵硬厚實背漸漸柔軟、

失去穩定的核心及臀部似乎開始發揮該有能力、

和小腿一樣細的大腿也開始長了肌肉，

雖然我們的節奏及進步的速度比蝸牛還慢，

最可貴的是每週的相處時光，

聽著許多來自過去及我所不知的大小生活故事，

讓母親的練習不止身體活動也帶來內在的滿足。

對我而言不論與誰同在每一次的相處都是獨特的，

每一次的瑜伽練習也都是獨特，

即便是同樣的練習而在當下這一刻的體驗是唯一的。

呼吸

呼吸是氣的載具，在東方有著許多養氣，練氣的方法，

在哈達瑜伽經上寫到<呼吸不穩，心智不穩，呼吸安定，心智安定>

呼吸本身是一種肌肉自主性行為，

而有趣的事也是人類身上唯一可自主運作，

亦可受意識控制的生理機能，呼吸是控制自主神經系統的關鍵。

根據每個人對呼吸的精通程度不同，

呼吸速率與深度將可以被改變，不論是否為瑜伽的練習者，

都可從基礎橫膈膜呼吸入門喔。

橫膈膜呼吸中，吸氣時，你會主動擴張腹部。

腹部的擴張是經由橫膈膜收縮，將內臟往下推所產生。

在這種形式的呼吸中，胸腔的擴張會維持在最小的幅度。

吐氣是一個放鬆的過程，藉由胸壁與肺部的彈性回縮而發生。

建議開始時每天5分鐘的時間練習即可，隨練習熟練再增長時間。

Santosha 知足

瑜珈經第二章第42條

若能夠知足，就會有無限喜樂。

在追求生活品質提昇的情況中，

內在需在時時提醒著對現有的一切保持知足，

保持樂觀，只要專注在樂觀的方向，

不被行動的結果所束縛，

只要盡力去完成即可。

(參考書籍-瑜珈瑪拉) 

瑜伽是宗教嗎?

現代人所稱的瑜伽主要是一系列的修身養心方法，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想等，以達至身心的合一。

它是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。嚴格來說，瑜伽是一種身心鍛鍊的統稱，瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、冥想和宇宙的自然及創造。

印度有80%的人民為印度教，印度教被稱為世界上「最古老的宗教」，是一個包羅萬象的綜合體，既是一種宗教，也是一種信仰和生活方式，有著獨有的知識與哲學觀點。以業力（個人過去、現在的行為所引發的結果的集合，業力的結果會主導現在及將來的經歷）、法 （一個人的正當義務與責任） 和社會規範為基礎的法論，內容是廣泛的日常道德， 其中規定一些永恆的責任，如誠實、仁慈、純潔、忍耐和自我約束等等...囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教，它不是一套剛性的信仰。

瑜伽雖然不是宗教，而由於印度教的普及，也採用印度教很好的身心修持方法，將過程分八個階段也稱八支瑜伽。 它最高目的是實現人的一切可能，從精神（小我）與自然（梵，大我，最高意識）的合一（「梵我合一」）。

我們身在忙碌的都市生活當中，有著許多社會責任及現實因素考量，要達到<梵我合一>有著許多難度及挑戰，然而我們有時為了讓生命存在而努力的<生存>，卻忘記了如何好好讓自已生活著；或許能夠每天安靜片刻，省視著自身的生活也珍惜感謝著所擁有的一切，在追求目標的同時也能夠維持身體健康、保有內心的富有。

每一個人身體都是一個世界，善待著自己的世界，讓我們在這生命之河中擁有一顆自由﹑喜悅與充滿愛的心 。

寄物櫃

一日老大看著世界新聞感概說著，整個社會不斷的在經歷著歷史上錯誤的循環，在一旁的我充滿疑惑的問著：「既然有前人的經驗為何會不斷重演」？老大淡淡的回應著：「人類生命太短暫，當心智成熟到某個階段，生命也開始步入黃昏，而後人永遠無法真正體會到前人的經驗及學到的教訓，只會在自以為明智的選擇中重覆錯誤循環」。

聽著老大的回話，想到1997年紅極一時電影MIB，數多的外星生物存在於人類之中，有些生物在地球上和平共處而些則否，而讓我印象最深刻的是結尾，主角打開車站寄物櫃，裡面住著是一群外星生物，而他們存在自以為的世界就如櫃子一般大，殊不知寄物櫃外的世界又是另一個未知的地方。

在這個廣闊無邊的宇宙中，我們的生命是如此的短暫及微小，不也是像居住在小小寄物櫃中；反觀自已不論是生活中或在瑜伽的領域中越是深入也越感到自已的無知及渺小，每當接觸著不同領域也彷彿看到另一個世界，而最終積累的會是什麼？永遠會是個未知。

《童心背後的大智慧》

小姪女倆3歲8個月，相差2週，總期待著平日週間只有我們三人的玩樂時間。

依氣侯狀態，時而在戶外玩水、曬太陽、吹風，時而在室內畫畫、唱歌、跳舞。

在連續幾天的低溫，久違的陽光出現，當然不能錯過戶外時間，搬著小椅、玩具、準備點心，玩著玩著，倆個像小老人坐在門口，吹風、曬太陽、休息吃點心、聊天看飛機，竟然聊起了，我的願望👀。

姐姐問妹妹：「妳的願望是什麼？」

妹妹：「我的願望是，希望不用穿拖鞋，然後轉身，把拖鞋往室內脫，轉回身後、開心的回頭一盼，說姑姑我的願望實現了⋯⋯🤣」

妹妹問姐姐：「妳的願望是什麼？」

姐姐：「我的願望是，希望姑姑可以陪我們玩。」

在她們身後的我說：「那我在幹嘛？」

姐姐背對著回答：「陪我們玩啊，停了半秒，笑開懷的回盼說著，我的願望實現了🤣」

何謂活在「當下」，觀察著孩子，在她們單純表現下，給予的回饋總是超乎想像的大智慧；在開始步入就學階段後，我們不是活在過去就是為未來，努力、戰戰兢兢著。

有目標、有期許會使人成長及有前進的推動力，而在往前邁進的路途中是否安住在每個當下呢？

拼圖

Iris：「老師在這麼多瑜珈派別的練習方式，妳不覺得有些很矛盾及衝突嗎？」

Jane老師：「一開始我的確也很困惑，當持續的學習妳會發現完全不衝突。」

2015年一場對話，直到今年才真正明白老師所說，在瑜珈的學習及教學道路中，像拼圖的過程，需要先拼出邊框、依顏色分類、局部拼湊、有時以為找到對的方向，其實是錯的，有時不相干的圖片卻是連結的重要關鍵，在保持開放態度，不斷嘗試過程，漸漸好像看到一些全貌。

在不同領域的學習中，遇上許多很棒的老師、教練及共同成長的伙伴，當越深入了解也越發現自己所知的有限，而在目前的學習累積中，許多看似沒有關連，對我卻是重要的聯結。

起初，讓我學會有《條理》的語言結構及應用，分享及幫助他人找到自己的信念及內在價值標準。

瑜珈，體位法及經典讓我了解生活種種該《保持》什麼態度面對。

靈氣，使我學習信仼及給予自己和他人更多《安定》力量。

內觀，讓我能《真實》面對、陪伴自己。

與健身教練的學習，讓我更能《明確》了解身體肌肉的控制。

不同領域的老師、教練們卻都有共同特質，為自己的專業用心、不斷學習，親切的態度、話語中皆充滿智慧及溫度；在老師們的身上也看到他們在追求人生目標的同時也幫助他人一起完成 。

推動力

《大娛樂家》是充滿幻想的傳紀歌舞電影，劇本由美國傳奇馬戲團大亨費尼爾司·泰勒·巴納姆的一生及其創辦的玲玲馬戲團歷史改編；除了欣賞帥翻的休·傑克曼，整部片音樂都好聽極了。

片中更值得思考的是推動馬戲團的關鍵人物-《時常給予負面評價的紐約記者》，創意、獨一無二在群居的社會也等於伴隨著極大的風險及壓力，甚至如片中被無知的人民惡意的攻擊。因此馬戲團有堅定的決心而無所畏懼，最終成為更出色的表演團體，延伸至今才有現今熟悉的劇團表演。

在生活中也遇過上許多令我敬佩的師長們，聽著他們話語都能感受言辭中充滿著智慧，再傾聽著他們生命的故事，總會讓我驚訝不已，因這些經歷成就著這些師長們非凡人生，或許讓我們換個角度思考著，在看似負面的情境中，其實是成就自已的最大推動力，因此最需要的相信自已有能力完成，保持彈性、信心。

價值觀~

價值觀：是一種處理事情判斷對錯、做選擇時取捨的標準；

也是一種深藏於內心的準繩，在面臨選擇時的一項依據。

在生活中我們每天都會遭遇不同的狀況，面對不同的抉擇，

卻不清楚自己的價值觀以何為重，就可能發生做決定前猶豫不決，

做完決定卻後悔不已的窘況。

價值觀評測有助於了解現階段自已價質觀為何，

面對生活目標是否有落差，是否有需要調整，

擁有健康的價值觀，帶來正面思想、態度，

在面對困難、負面情緒，能用正面態度處理。

很幸運的在《起初》跟隨著陳老師，心理教練培訓這段期間，

能夠有系統學習這套方法，開始受益的是自己，

然而也漸漸能夠有能力協助身旁親友們，真的感到開心及滿足。

陳老師一句話打動我心：「心理教練的角色，不只是技術上的引導，

必須對他人的幸福真正有興趣，幫助對方回到起初，活出美好！」

然而瑜珈教學者不亦是如此嗎？

讀書會老師也說了相似的話語，「社會上瑜珈人越多，快樂的人也越多」。

深深覺得自己幸運地在這條快樂幸福的道路上。